Orucun geçerli olması için niyet etmek zorunludur; niyetsiz oruç kabul edilmez. Kalpten oruç için niyet etmek yeterliyken, niyeti sözle ifade etmek sünnettir. Ayrıca sahura kalkmak da oruç niyeti sayılır.

Her Gün İçin Ayrı Niyet Gerekir

Ramazan orucu, adanan oruçlar ve nafile oruçlar için niyet süresi, güneş batmasıyla başlar ve ertesi gün güneşin tepe noktasına gelmesine kadar (yaklaşık 10 dakika öncesine kadar) devam eder. Ancak imsaktan sonra yapılan niyetin geçerli olabilmesi için, bu vakitten itibaren bir şey yenip içilmemiş ve oruca aykırı davranılmamış olması gerekir. Aksi halde gündüz yapılan niyet kabul edilmez (Kaşani, Beda’i, 2/85).

Bu oruçlar için "yarınki orucu tutmaya" yönelik niyet etmek yeterlidir. Yine de geceden niyet edilmesi ve "yarınki Ramazan orucuna" şeklinde belirlenmesi daha faziletlidir. Ramazan ayının her günü için ayrı ayrı niyet edilmelidir (Mevsili, el-İhtiyar, 1/126-127).

Kaza, kefaret ve zaman bağlı olmayan adanan oruçlar için niyet, gün batımından imsaka kadar yapılmalıdır. Bu tür oruçlarda niyet ederken "falanca kaza, kefaret veya adak orucuna" şeklinde ifade edilmelidir. Şafii mezhebine göre ise nafile dışındaki tüm oruçlar geceden niyet edilmelidir. İmsak vaktine kadar niyet edilmemişse o günün orucu geçerli olmaz. Nafile oruçlara ise güneş tepe noktasına gelmeden önce niyet edilebilir (Şirazi, el-Mühezzeb, 1/331-332).

Diyanet'e Göre Sahurun Önemi

Resul-i Ekrem (s.a.s.), sahur yemeğinde "bereket" olduğunu belirtmiş ve sahurun, Müslümanların orucu ile Ehl-i kitabın orucu arasındaki en önemli farklardan biri olduğunu ifade etmiştir (Buhari, Savm, 20 [1923]; Müslim, Siyam, 45 [1095]; Müslim, Siyam, 46 [1096]).

Bu söz ve uygulamalardan hareketle İslam alimleri, sahura kalkmanın ve sahuru geciktirmenin sünnet olduğunu vurgulamışlardır (Kaşani, Beda’i, 2/105). Sahurun oruca dayanma gücü sağladığı, maddi ve manevi bereketlere vesile olduğu belirtilmiştir. Sahura kalkmak, seher vaktini uyanık geçirmek anlamına gelir; bu vakitte dua ve istiğfar ederek cennet ehlinin özelliklerine ulaşmak mümkün olur (ez-Zariyat, 51/18).

Böylece manevi lezzetlerle başlayan oruç, daha canlı ve şevkle tutulur. Bu tür maddi ve manevi faydaları olan sahur ihmal edilmemelidir.